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经常看到有人对中式持怀疑态度。
照搬传统太生硬古板；现有的中式又太现代；更别提那些只有一点中式元素的混搭了，好像中式根本就不适合现代的高楼大厦一样。
虽然表面上看也有点道理，但其实这是走入了一个认知的误区。中国的传统的确非常美，独具特色和魅力，我们喜欢并为之自豪是必然的。但它们不再普适于如今的时代，也是客观的事实，以前的美丽已经永远回不去了，一个时代的美只能属于一个时代。我们应该向前看，并创造出一种独属于这个时代的中国美。
在网上看到一句话：符号是最下等的，气质和精神才是值得追求的。感觉很有道理，意思就是透过表象看本质，本质才是最关键，最内核的东西。
这种文化的烙印，才是可以不断传承，不断创新的。
话说回来，中式建筑、中式装修的内在精神和气质又是什么呢？其实也不难分析，在我们身上，其实有一种身为中国人就会懂的“天人合一”的哲学思想，“阴阳学说”思想，“和谐”的人文理念，“中”及“中庸”执着，对美好事物的期盼，对自然的敬畏等等。
一、中式和建筑
在咱们中国古代，装修和建筑是不能分开的，这两者相辅相成才会有中式的神韵。
中式的建筑是木结构体系的，即便房子里空空如也，但有了那些门、窗、梁、柱，我们就能感受到中式的风韵和气度，感受到那份独具特色的中式古典美。
比如安缦在中国开的几家中式酒店，法云安缦建立在整个古村落建筑里，颐和安缦则选择了颐和园旁边的四合院落里，为的就是那一份建筑的原汁原味。
如果家具不变，只是把房子换成现代的高楼大厦，那室内的古朴而中式氛围绝对要消失掉一半。
当然，如今的城市不再有以前的老房子，我们绝大多数人都只能住在一个个大大小小的“钢筋水泥盒子”里，这是时代的必然结果。但也并不妨碍我们追求中式的美。
因为中式一直都是在变化的，中华文化的特点之一就是会不断吸收和转化外来文化，比如以前是席地而坐；后来胡床、交椅传入中国，咱们就慢慢地不爱坐地上了，改坐椅凳；再后来西方的沙发传入，咱们又爱上了舒适的沙发……
房子、家具的形式和材质在变，但中国文化的风韵和气度不应改变。如果你想装中式，那么就应该先去多看看咱们经典的古建筑，其实来源有很多，而且不同的地域风格特色也是不同的。
比如北方的四合院，江南水乡的白墙黛瓦，徽派建筑，南方的围楼雕镂，还有古老的佛寺，各处的园林，名人的故居……全都是我们灵感的素材。
二、中式与意境
没错，中式是非常讲究意境的。意境是一种生活态度，也是一种审美，一种文化气质。总的来说，中式风格会让时间放慢，它的安静，更容易让人把心沉静下来。
从意境出发的话，就让我们在装修的时候有了广阔的发挥空间，而不是局限于“仿古”，甚至钻入了“照搬古代家具、格局、材质等”的牛角尖里出不来。
意境的内容非常广泛，或清新脱俗，或古典雅致，或禅意深远，或隽秀清奇，或纯朴自然，或威严大气……都是咱们的传统文化里的意境，中华文化博大精深，可以取用的素材真的太多太多了。
如果觉得无从下手，那么不妨去看看一些古人描写生活的书，比如明代高濂的《遵生八笺》，文震亨的《长物志》，清代李渔的《闲情偶寄》，沈复的《浮生六记》。
这些“闲书”脱离了正经晦涩的经书形式，大多是日常生活和个人的精神世界，不仅向我们展示了物质生活，更体现了他们的文化情怀。
那份对生活的态度，对生活的理解，还是值得一看的。当你选定了喜欢的意境，那才是真正的定好了装修风格和主题，然后照着你想要的那种氛围去一点一点填充你家就好。
三、中式设计要点
长期以来，中国古代遵循“丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰，何也？质有余者不受饰也，至质至美”的艺术传统。这一点在玉文化，瓷文化上体现很多。
刨开清代家具的土豪式风格，中国古代的审美其实大致上是一脉相承的，器物的造型淳朴清雅，气韵生动，不重雕饰，强调天然材质的审美格调，体现在不同的器物上，正是这种统一，所以才会有协调和风雅的中华文明。
归结起来，也就是以下3点：
1.形态上靠近雅致；
2.材质上靠近自然；
3.颜色上强调和谐。
器物有形，款式的设计从第一眼就决定了它的风格流派。比如下面两个书架。同样是简约的书架，现代款简洁明了，没有丝毫多余；中式款同样简洁，但在细节上多了一点线条，四面立柱采用了圆材。
说起来好像差不多，可前者除了简洁之外，几乎没有什么内涵了，而后者则有精致、低调、雅致的观感，这就是细节。
同时中式家具在材质上的也靠近自然，不饰雕琢，淳朴感和亲切感就超出其他风格一大截，看起来很舒服。
▲明末清初 黄花梨 无束腰禅榻
从以上经典的家具里，我们可以看到一个共同点，那就是“圆润”。细圆材的反复出现，看起来真的特别舒服。
而色彩方面，还是那句话，中式其实并没有太多的颜色禁忌，所求不过是“和谐”二字。
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